简介
湖南陶瓷业源远流长，独放异彩。距今一万余年的道县玉蟾岩陶片，是国内迄今发现最早的陶片之一。约在东汉中期湖南开始烧造青瓷。
湖南发现东汉至清瓷窑四百余处，窑烟袅袅，千年不绝。湘阴窑瓷釉色晶莹透明，雕塑栩栩如生，曾受官府青睐。尘封已久的唐代长沙窑是中国彩瓷的初盛，图案生动、趣意盎然的釉下彩绘是民间绘画艺术的缩影，饰以脍炙人口的诗歌、里巷皆知的俚谣警语，是商品经济下新兴市民情趣的表露,也是原汁原味的民间文学。穿越千年时空，可遥感唐诗风靡一时的盛况。清末民初醴陵窑另辟蹊径，首创釉下五彩，产品屡获国际大奖，醴陵发展为驰名中外的瓷城。
色彩斑谰的湘瓷艺术，为中国古陶瓷增添了一道亮丽风景。展厅陈列的三大窑瓷产品，仅是冰山一角，未能充分反映湖南古代制瓷的全貌。借此彰显窑工之创意、湘瓷之神韵，才是我们的初衷。
重点展品
一、陶器
印纹白陶盘
————人类早期祭祀用的神器
新石器时代
高7.3、口径19厘米
1978年安乡县汤家岗出土
这是人类早期祭祀用的神器，这件陶盘是迄今发现最早的白陶之一，距今约6500～7000年。陶以含镁较高的陶土制成，胎质纯净，显示了当时胎土的选料、淘洗达到较高的水准。盘敛口，腹部斜收，圈足外撇，与腹部造型呼应。器外布满纹饰，戳印X纹、圆圈纹、三角形纹、S纹等组成的环带装饰，外底在二圈S纹组成的环带内，戳印十分规整的八角星图案，并在八角星图案中心的方框之内戳印旋转状的十字纹，使整个圈足形成以八角星为核心，颇似一幅光芒四射的画面。
从制作精细及装饰手法看，这件白陶盘不是普通的日常用品。汤家岗遗址出土的白陶数量不多，胎质细腻，制作规整，从选料到焙烧整个制作过程都十分讲究。白色是一种包含光谱中所有颜色光的颜色，通常被认为是“无色”的白色。象征洁净、神圣。以白陶祭礼神灵，能通灵性，也能体现对神灵的尊崇。特别是陶器上的图案，更是通灵的符号。八角星被认为是太阳放射形图案。在万物有灵的史前时期，原始先民对光的崇拜，集中表现为对太阳的崇拜。在新石器时代中、晚期，如浙江松泽出土陶壶、山东大汶口遗址出土的陶豆、江苏大墩子遗址出土陶盆、江苏澄湖古井出土的陶贯耳壶等上都有八角星太阳图案，这种图案也见于新石器时代安徽含山凌家滩及良渚文化出土的玉器上。说明当时对光明的追求，具有相当的普遍性。内敛的盘口，用于祭祀时堆放的食物。细审花纹的装饰部分，只有将白陶盘举到高于平视线之上，才能见到全貌。这也可以理解供奉时，必须把白陶盘高举头顶，见到八角星，才显得虔诚，才有通灵的效果。
红陶鬶(guī)
————4000多年前的鸟形陶炊器
新石器时代
高28.3厘米
1980年湘乡县岱子坪出土
新石器时代陶制炊器。造型别致，长颈，袋足，口部有一手捏的流，后有一个带形把手，以便提拿。深腹下面连着三只如袋状的足。鬶(guī)的足有空、实之别，这只鬶的足是空的，与腹足连为一体，器下燃火袋足中的水能较快加热。同时，三足与地面接触处尖细，既保持了器物较好的稳定性，又减少了器底与地面导热的接触面，延缓器内食物的冷却时间。
鬶(guī)是史前东夷人创造的一种煮水器物，既实用又美观。东夷人崇尚鸟图腾，把自己喜爱的鬶(guī)做成各种各样的禽鸟形象，有的似展翅欲飞的鸟，有的似仰首高歌的雄鸡，造型独特，姿态生动，很有地域特色。由于它独具的特点，为周边部族所模仿，在今江苏、浙江、安徽、河南、湖北甚至江西新石器时代遗址中都发现了类似鬶(guī)的器物。这件器物出自湖南石家河文化遗存中。石家河文化是中国长江中游地区新石器时代晚期文化，距今给4600～4000年。红陶鬶(guī)的出土，也显示出该地区受到东夷文化的影响。这件鬶(guī)的鸟形仍隐然可见，流如鸟嘴，三足则是鸟二足及尾的变形。但已与东南沿海地区的卧式鬶已明显不同。鬶(guī)通体呈红色，这是因胎中含铁较高，焙烧时经过氧化所致，其表面光滑，是成型后经过精心打磨、抛光，说明陶工对器物外表进行了二次加工，以避免在不施彩的情况下表面显得粗糙。
